| タイトル | 著者 | ページ |
| 一 幼少時代 一八六二年（誕生）～一八七〇年（八歳） | | |
| 武士の家に生まれた少年 | | |
| 祖父と父の開拓者精神（フロンティア・スピリット） | | |
| 有名なわんぱく坊や | | |
| 父が亡くなる | | |
| 大好きな母 | | |
| 西洋との出会い | | |
| 武士の時代の終わり 戊辰戦争 | | |
| 鼓手になる | | |
| 初めて英語を習う | | |
| 叔父の養子になって東京へ | | |
| 二 東京 一八七一年（九歳）～一八七六年（十四歳） | | |
| 夢にまでみた東京へ | | |
| 明治時代の東京 印象に残った福沢諭吉 | | |
| 本格的な英語の勉強 | | |
| 講談で人生を学ぶ！？ | | |
| 目に見えぬ神の心にかよふこそ 人の心の誠なりけれ | | |
| 見る人の心々に任せおきて 高嶺にすめる秋の夜の月 | | |
| 東京外国語学校（東京英語学校）で学ぶ | | |
| 素晴らしい先生との出会い | | |
| 初めて書いた英作文 | | |
| 人生を決めた二つのできごと | | |
| 三 札幌農学校 一八七七年（十五歳）～一八八一年（十九歳） | | |
| 札幌農学校（Ｓａｐｐｏｒｏ Ａｇｒｉｃｕｌｔｕｒａｌ Ｃｏｌｌｅｇｅ）の開校 | | |
| クラーク精神（Ｃｌａｒｋｉｉ Ｓｐｉｒｉｔ） | | |
| Ｂｅ ｇｅｎｔｌｅｍａｎ．（紳士たれ） | | |
| 札幌農学校入学 | | |
| キリスト教の洗礼を受ける | | |
| 札幌農学校での学生生活 | | |
| 「アクティブ」から「モンク」に | | |
| 悲しみの帰郷 | | |
| 生涯にわたる愛読書 | | |
| 札幌農学校卒業 | | |
| 四 東京大学／アメリカ留学 一八八二年（二十歳）～一八八六年（二十四歳） | | |
| 「太平洋の橋になりたい」 東京大学入学 | | |
| アメリカ留学を決心する | | |
| いよいよアメリカへ | | |
| ジョンズ・ホプキンズ大学（Ｊｏｈｎｓ Ｈｏｐｋｉｎｓ Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ） | | |
| 学友ウィルソン | | |
| ボルティモアでの留学生活 | | |
| キリスト教フレンド派の信徒（クエーカー）になる | | |
| 普連土女学校（普連土学園）の設立 | | |
| メアリーとの出会い | | |
| 将来の夢 | | |
| 五 ドイツ留学／結婚 一八八七年（二十五歳）～一八九〇年（二十八歳） | | |
| 幸運なドイツ留学 | | |
| メアリーとの文通 | | |
| 母の命日に | | |
| ラヴェレー教授の質問 | | |
| ベルリン（Ｂｅｒｌｉｎ）、そしてハレ（Ｈａｌｌｅ）へ | | |
| 留学を終える | | |
| 結婚 | | |
| メアリーとともに帰国 | | |
| 六 札幌農学校教授／遠友夜学校 一八九一年（二十九歳）～一八九七年（三十五歳） | | |
| 夫妻で札幌へ | | |
| 札幌農学校の教授として | | |
| 幅広い教育活動 | | |
| 北海道開拓の技師 | | |
| 遠益の誕生 | | |
| 遠友夜学校 | | |
| 誰に対しても悪意を抱かず、すべての人に慈愛の心をもって | | |
| 七 世界的な名著 『武士道』 一八九八年（三十六歳）～一九〇〇年（三十八歳） | | |
| 療養生活 | | |
| アメリカへ | | |
| 『武士道』の出版 | | |
| 現在にも通じる日本の武士道 | | |
| その功績、三軍の将に値する | | |
| 和魂洋才 英語の達人 | | |
| アンクル・ニトベ（Ｕｎｃｌｅ Ｎｉｔｏｂｅ） | | |
| 女子英学塾（津田塾大学） | | |
| 八 台湾の砂糖産業と植民地政策 一九〇一年（三十九歳）～一九〇五年（四十三歳） | | |
| 台湾へ | | |
| 日本の植民地 台湾 | | |
| 後藤新平との出会い | | |
| 台湾の砂糖産業 | | |
| 人のつながり | | |
| 京都帝国大学教授になる | | |
| 九 第一高等学校の校長 一九〇六年（四十四歳）～一九一三年（五十一歳） | | |
| 第一高等学校の校長になる | | |
| 新風を巻き起こした新校長 | | |
| 面会日 | | |
| ソシアリティー（社会性）の大切さ | | |
| 専門センス（専門的知識）よりコモンセンス（常識） | | |
| 新渡戸校長への批判 | | |
| 小日向の家 | | |
| 日米交換教授（カーネギー平和事業） | | |
| 一高校長をやめる | | |
| アゼリア会 | | |
| 十 東京帝国大学教授／拓殖大学学監／東京女子大学学長 一九一四年（五十二歳）～一九一八年（五十六歳） | | |
| 東京帝国大学の植民政策講座 | | |
| 日本人道会（Ｊａｐａｎ Ｈｕｍａｎｅ Ｓｏｃｉｅｔｙ） 動物愛護運動 | | |
| 原敬とともに 東北の振興と民主主義の普及 | | |
| 銀婚式 竹内栖鳳画伯が描いた紅白の菊 | | |
| 拓殖大学の第二代学監に就任する | | |
| 「個人として強かれ」 | | |
| 大正時代の女子教育 | | |
| 東京女子大学の初代学長 | | |
| 稲造の「娘」たち | | |
| 農人形 | | |
| 軽井沢 心安らぐ地 | | |
| 後藤新平と稲造がめざした「学俗接近」 軽井沢夏期大学 | | |
| 十一 国際連盟事務次長 一九一九年（五十七歳）～一九二六年（六十四歳） | | |
| 国際連盟事務次長になる | | |
| 連盟の輝ける星 | | |
| 国際連盟の精神を世界中に普及させる | | |
| オーランド諸島の領土紛争を解決した「新渡戸裁定」 | | |
| エスペラント界の恩人 | | |
| 国際知的協力委員会（Ｃｏｍｍｉｔｔｅｅ ｏｎ Ｉｎｔｅｌｌｅｃｔｕａｌ Ｃｏ‐ｏｐｅｒａｔｉｏｎ） | | |
| 関東大震災 | | |
| 日本での普及活動 | | |
| 排日移民法 | | |
| レザマンドリエ（Ｌｅｓ Ａｍａｎｄｏｌｉｅｒｓ）ジュネーブの「日本の家」 | | |
| パス・フレンド（Ｐａｓｓ ｆｒｉｅｎｄ）！ | | |
| 十二 平和の使徒として 一九二七年（六十五歳）～一九三三年（七十一歳） | | |
| 帰国して 貴族院の勅撰議員 | | |
| 女子経済専門学校（新渡戸文化短期大学） | | |
| 恵泉女学園を支える | | |
| 太平洋問題調査会（ＩＰＲ） | | |
| 生涯の友との別れ | | |
| 「郷土は国の基なり（郷土国之基）」 | | |
| 産業組合（協同組合） | | |
| すべての人に医療を 医療利用組合病院 | | |
| 最後の札幌訪問 魂のふるさとへ | | |
| 太平洋問題調査会 上海会議 | | |
| 松山事件 | | |
| 期待を背負って、アメリカへ | | |
| 国を思ひ世を憂ふればこそ何事も 忍ぶ心は神ぞ知るらん | | |
| 国際連盟を脱退 | | |
| Ｕｎｉｏｎ ｉｓ Ｐｏｗｅｒ（団結は力なり） | | |
| 最後の旅 | | |
| メアリーとともに最後の日々 | | |
| 別れ | | |
| 無言の帰国 | | |
| 十三 没後 稲造が遺したもの | | |
| メアリーの晩年 | | |
| 遠友夜学校の閉校 | | |
| 稲造の精神的子孫（ｓｐｉｒｉｔｕａｌ ｄｅｓｃｅｎｄａｎｔｓ） | | |
| 『武士道』のその後 | | |
| 国際連合とユネスコ | | |
| カナダの新渡戸記念庭園（Ｎｉｔｏｂｅ Ｍｅｍｏｒｉａｌ Ｇａｒｄｅｎ） | | |
| 五千円札に登場した稲造 | | |
| 稲造がつなぐ友好関係 | | |
| 「宇宙の生命」 自然への愛 | | |
| 諸宗教の根底にあるもの | | |
| 生まれた目的 | | |
| 感謝のことば－あとがきにかえて | | |
| 年表 | | |
| 新渡戸稲造博士の主な著作 | | |
| 新渡戸稲造博士と関わった主な人々 | | |
| 参考資料 | | |
| 写真協力・写真もくじ | | |
| 記念館紹介 | | |
